Российские tradwife: как устроены спецклассы, где школьниц учат быть «благородными девицами»
Сотни девочек в обычных российских школах учатся по особой программе, чтобы стать «заботливыми жёнами и матерями»
Два года назад в России запустили проект по воспитанию будущих «традиционных» жён и матерей. В нём участвуют девочки 10–16 лет. Они ходят в обычные российские школы, но в специальные классы, где разрешается носить только платья. Школьниц учат молиться, вести домашнее хозяйство, готовить, танцевать и разбираться в моде. Все эти навыки, как считают создатели проекта, помогут девочками стать «хранительницами очага». «Вёрстка» изучила особенности программы, поговорила с родителями и выяснила, как устроены специальные классы «традиционного воспитания девочек».
Чтобы не пропустить новые тексты «Вёрстки», подписывайтесь на наш телеграм-канал
Запись «православного гимна» обернулась обмороками
На ступенях у краснокирпичного собора собрались две сотни школьниц. Одинаковые тёмно-синие платья из плотной жёсткой ткани. Длинные рукава-фонарики и юбка колокольчиком. На ногах белые колготки и чёрные туфли на плоской подошве.
Девочки щурятся под ярким солнцем. Середина мая, уроки скоро закончатся. Одни перейдут в 6‑й класс, другие — в 7‑й.
Косы и хвосты спускаются на одинаковые белые воротники, покрывающие плечи и грудь. На шеях — прямоугольные галстуки с золотого цвета брошью в виде каллиграфической буквы «Д». Брошь означает, что девочки прошли посвящение в благородные девицы.
Двести детских голосов поют:
Смиренна, спокойна, сильна, согреет добром,
А если нагрянет война, станет молитвой-щитом.
Когда б не твоя любовь, мир бы не выстоял.
И я обращаюсь вновь к образу чистому.
Пусть бог бережёт всегда и дарует главное.
С тобой не страшна беда, женщина православная.
Лица смотрят вперед — на оператора и женщину в белых брюках, держащую в руках микрофон.
Жарко: солнце слепит глаза, а кожа под неудобными, не по сезону тёплыми платьями, потеет. Одна девочка падает в обморок ещё до того, как оператор включил камеру. Нескольким так плохо, что они еле держатся. Но прекращать съёмки никто не собирается. Через два часа, когда видео наконец записано, ещё одна школьница теряет сознание.
Клип, снятый у стен собора, ни девочкам, ни родителям в итоге не покажут. Видео не опубликуют. На своих страничках школы ограничатся только фотографиями и назовут этот день «творческим испытанием» и «символом духовной общности».
Девочки учатся по программе «традиционное воспитание». Песня «Православная», которую написал ведущий телеканала «Спас» Александр Галицкий, считается гимном «девичьих» классов. В середине мая 2026 года поющих школьниц записывали на видео в Ижевске возле Михаило-Архангельского кафедрального собора.
Школьницы ещё не раз споют этот гимн в тех же самых тёмно-синих платьях. Другую одежду надевать на уроки и школьные мероприятия им нельзя — это запрещено правилами особенных классов, в которых учат на «хранительниц очага». Православная активистка Ольга Новгородцева, придумавшая и внедрившая проект в государственные российские школы, считает, что девочки в брюках перенимают «мужское поведение» — и поэтому школьницы должны ежедневно носить платья, чтобы не забывать «о предназначении»: «быть женственной, воспитанной и нежной».
Что такое курс традиционного воспитания девочек и кто такая Ольга Новгородцева
Ценности, которые должна разделять «благородная девица»: «ответственность за судьбу Отечества», «приоритет духовного над материальным», «служение Отечеству», «права и свободы человека», «крепкая семья», «достоинство», «историческая память». Надписи в классе «традиционного воспитания». Школа № 91 Ижевска, сентябрь 2026 года.
Курс «Традиционное воспитание девочек 5–9 классов» придумала глава «Союза православных женщин» (СПЖ) Удмуртии Ольга Новгородцева. «Союз» был зарегистрирован в 2023 году. Организация называет своими целями, в частности, «содействие сотрудничеству церкви с институтами гражданского общества», «воспитание уважения общества к традиционной роли женщины», «формирование негативного общественного отношения к абортам». В отчётности организация сказано, что основной источник финансирования — это взносы. В 2024 и 2025 годах удмуртский «Союз православных женщин» получил в виде взносов около 2,5 млн рублей. Судя по социальным сетям, основная деятельность СПЖ — это внедрение в школы программы «традиционного воспитания девочек».
При поддержке министерства образования республики в 2024 году проект запустили в пилотном режиме в четырёх государственных школах Ижевска. Через год к нему присоединились ещё три школы Удмуртии и одна школа в Краснодарском крае. В 2026 году программу расширили на аннексированный Россией Крым. Для того, чтобы масштабировать проект, Ольга Новгородцева несколько раз лично ездила в Краснодарский край, встречалась с местными православными активистами, директорами школ и рассказывала им о своей программе. Открыть класс «традиционного воспитания» в итоге согласились одна станичная школа и одна городская. Как сообщала сама Новгородцева, этого удалось добиться благодаря сотрудничеству двух «Союзов православных женщин», поддержке администрации района, министерства образования и «родительского сообщества».
В 2026 году в России существует 22 класса «традиционного воспитания» в 13 школах. По специальной программе, по данным организаторов курса, учатся 400 девочек. Среди них есть внучка Ольги Новгородцевой. Сама православная активистка курирует обучение во всех учебных заведениях.
Основная цель программы — сформировать «высокие моральные стандарты», благодаря которым девушки должны стать «заботливыми жёнами и матерями». Перед учителями ставится задача — привить школьницам «понимание женской роли в обществе и семье».
«Мы верим, что этот проект станет не просто дополнительным кружком, а настоящей школой жизни, где наши девочки научатся создавать крепкие семьи, беречь традиции своего народа и нести свет добра», — поздравляла участниц программы Ягульская школа Удмуртии 1 сентября.
Воспитать в девочках «гармонично развитую личность» и «хранительницу семейных и народных традиций» пообещали в школе № 37 аннексированного Россией Симферополя, где в этом году набрали первый класс «традиционного воспитания».
Школьниц, которые учатся в особенных классах, авторы проекта и учителя называют «благородными девицами», а сами классы — «девичьими». Одно из ключевых отличий от обычной школьной программы в том, что девочки учатся отдельно от мальчиков. Авторы курса, вероятно, вдохновлялись временами царской России, в которой обучение было раздельным и девочки из состоятельных семей воспитывались в пансионах для благородных девиц.
На практике, как выяснила «Вёрстка», это правило не всегда соблюдается. Как минимум в одной школе из-за недобора на курс «традиционного воспитания» класс девочек объединили с классом мальчиков-юнармейцев.
Помимо основных предметов обязательной школьной программы, девочки учат девять дополнительных: «Основы нравственности», «За жизнь», «Выдающиеся женщины в истории и культуре», «Искусство кулинарии», «История моды», «Флористика», «Основы мозаичного искусства», «Понимание искусства», «История свадебных традиций и танцев народов России». Ведут эти предметы учителя, которых школы нанимают отдельно. «Основы нравственности» преподают священники.
Все школьницы проходят «посвящение», а в конце года для них устраивают «праздник чести». На занятия ученицы обязаны носить одинаковые платья и броши. Распущенные волосы запрещены.
Православная активистка Ольга Новгородцева, в отличие от школьниц, которые учатся по её программе, почти всегда появляется на публике с длинными распущенными волосами, на каблуках и в яркой одежде. Она выглядит значительно моложе своих 60 лет. На личной странице в VK нет фотографий семьи, зато множество рабочих отчётов. Вот она в красном костюме выступает на форуме «Девичьих классов», а вот в платке на распущенных волосах сопровождает директоров школ в женский монастырь.
Пропагандирующая традиционные патриархальные ценности Новгородцева всю жизнь строила карьеру. Долгие годы она была совладелицей строительных компаний, а в 2017 году стала депутатом Госсовета Удмуртии от «Единой России».
В начале октября 2026 года Новгородцева сообщила, что программа «традиционного воспитания» прошла экспертизу в федеральном учреждении «Институт содержания и методов обучения имени В.С. Леднева» (ИСМО) и получила заключение о соответствии требованиям федеральных образовательных стандартов. ИСМО — главное учреждение, в котором проходят проверку школьные программы. Положительное заключение означает, что государство оценило и одобрило проект.
Весной 2026 года площадку проекта перенесли из Удмуртии в Московскую область. Теперь его курирует подмосковная православная гимназия имени Святителя Василия Великого. «Хотя работает с программой та же Новгородцева и её коллеги», — рассказал «Вёрстке» источник, близкий к Минпросвещению. По словам собеседника, у гимназии уже был опыт разработки методических рекомендаций и проектов, поэтому такой выбор повысил статус программы.
Гимназия имени Святителя Василия Великого — это частная школа в городе Одинцово. Её учредитель — корпорация «Царьград», принадлежащая известному православному олигарху Константину Малофееву. Гимназия позиционирует себя как учебное заведение «консервативного типа», которое следует «лучшим традициям русского образования конца XIX — начала XX века». Весной 2026 года Минпросвещения присвоило гимназии статус «инновационной площадки» для пилотного запуска проектов патриотического воспитания. Все школы, в которых есть классы «традиционного воспитания», теперь считают партнёрами гимназии Малофеева. В ближайшее время, как сообщила Ольга Новгородцева, издательство «Просвещение», печатающее учебники для российских школ, издаст рабочую программу «Традиционного воспитания девушек 5–9 классов».
Проект, вероятно, ждёт расширение. Его масштабирование Новгородцева недавно обсуждала с министерством образования Удмуртии и депутатами Госдумы. Сейчас вместе с командой православных активистов глава удмуртского «Союза православных женщин» разрабатывает школьную программу «традиционного воспитания» для российских мальчиков-подростков.
Кого зачислили в классы «традиционного воспитания»
«Развиваем лучшие качества: грацию, культуру общения, ответственность и уважение». Объявление о наборе в класс «традиционного воспитания» в VK в группе школы № 91 Ижевска. 15 июня 2026 года.
«Обучение по программе поможет девушкам осознать свою роль как хранительниц семейных традиций, развить эстетический вкус, научиться созидательному труду и обрести уверенность в себе». Объявление о наборе на курс «традиционного воспитания» в VK в группе «Янгульской СОШ». 19 июня 2026 года.
«Началось с собрания, на котором нам рассказали про этот проект. Очень много по залу сразу пошло шёпотков, что будут каких-то монашек растить, домработниц, обслуживающий персонал», — вспоминает Иринаi родительское собрание, состоявшееся в одной из школ Ижевска в 2025 году.
Ирине, в отличие от многих родителей, программа понравилась. В её семье все верят в бога, посещают церковные службы, а дочь «ходит всегда только в платьях и юбках». Когда девочка увидела форму «девичьих» классов — тёмно-синие платье с большим белым воротником — она загорелась, вспоминает Ирина.
«Дочь сказала: „Я хочу сюда“, — рассказывает Ирина. — Я уважаю её выбор, независимо от того, хочу я или не хочу, чтобы она здесь [в классе традиционного воспитания] была».
Ажиотажа вокруг курсов «традиционного воспитания» не произошло. По словам матерей из разных школ, с которыми поговорила «Вёрстка», на программу «традиционного воспитания» зачисляли всех желающих. Некоторым школам едва удалось укомплектовать классы.
«Набирали с трудом, уговаривали. Я согласилась, потому что испугалась, что 4 класс сильно перетасуют и непонятно, что получится», — рассказывает Кристинаi, мама шестиклассницы.
Валерияi выбрала для дочери программу «традиционного воспитания» из соображений, что класс будет небольшой и без мальчиков. У дочери, рассказывает Валерия, диагностированы особенности развития, поэтому она училась по специальной программе. Девочке предстояло пройти спецкомиссию и перейти в коррекционную школу, но её приняли в класс «традиционного воспитания». Спустя полтора года Валерия довольна своим решением. «Обстановка в классе более спокойная, чем с мальчишками, — говорит она. — В 4 классе дети страдали на уроках от мальчишек, которые урок срывали».
«Нам все говорили: не майтесь дурью, пусть идёт в обычный класс, где учатся и мальчики, и девочки», — вспоминает Елена, мать шестиклассницы Наташи. Она отдала дочь в пятый класс на программу «традиционного воспитания», несмотря на протесты родственников. Семья Елены верующая, но не религиозная. «Иногда ходим в церковь», — объясняет женщина.
Узнав о том, что в школе набирают «девичий» класс, Елена решила, что это шанс вырастить из дочери «благородную девицу, которая всё умеет».
Первый приступ разочарования она испытала, когда поехала вместе с дочерью снимать мерки для школьного платья. «Там были родители из других школ, — вспоминает Елена. — И они говорили: «Да какие там благородные девицы, у них мат на мате стоит, сигарета на сигарете».
Во второй раз Елена расстроилась, когда узнала, что класс дочери объединили с юнармейским. Елена мечтала, что дочь как настоящая «благородная девица» будет учиться отдельно от мальчиков. Но родителям, по словам женщины, объяснили: желающих оказалось мало, класс недоукомплектован, вместо ожидаемых 26 девочек набралось только 13.
«Половину набрали в этот класс из интеллигентных семей, а половина почти как зоновских», — расстраивается Ирина, мама шестиклассницы. Ей не нравится, что отбора в класс не было и дочь учится с подростками, которых родители хотят «перевоспитать». Ирину возмущает поведение одноклассницы дочери, которая после уроков «скамкивает прекрасное платье в пакет и идет домой в защитного цвета штанах». «Я, конечно, понимаю, что мама хочет воспитать с помощью этого класса в ней девочку, и это похвально, — говорит Ирина. — Но если ребенок протестует и ему это не нужно? Он не вбирает всё благородство этого класса в себя».
Чтобы не пропустить новые тексты «Вёрстки», подписывайтесь на наш телеграм-канал
Как проходит посвящение в «благородные девицы»
Тринадцать пятиклассниц в синих платьях с короткими рукавами и белыми отглаженными воротниками смущаются у классной стены. За их спинами висит монитор. На него выведено изображение заглавной, каллиграфично написанной буквы «Д». Девочки учатся в станичной школе Краснодарского края. Месяц назад они начали обучение по программе «традиционное воспитание», и сегодня у них посвящение. Каждой торжественно прикалывают к галстуку золотистую брошь в виде буквы «Д». Теперь они официально считаются «благородными девицами».
«Д», — означает «девицы», объясняет «Вёрстке» шестиклассница Наташаi, которая носила такую брошь в течение учебного года. На форуме «девичьих классов», прошедшем недавно в Ижевске, значение броши описали так: «Д» — это «девичество», «добродетель», «душа», «доверие» и «достоинство».
Посвящение — обязательный праздник для классов «традиционного воспитания». Его устраивают в октябре после зачисления в пятый класс. В Удмуртии это происходит в один день у всех пятиклассниц. Их собирают в Ижевске в Доме дружбы народов. Родителей предупреждают, что в этот день ребёнок должен быть одет «с иголочки». «Волосы прибраны, колготки белые, платье и воротник отглажены», — рассказывает Елена, мама Наташи. Школьниц выводят на сцену. После напутственных слов они получают броши и становятся «благородными девицами».
В этом году броши удмуртским школьницам вручали депутаты Госдумы и региональные министры.
«Сегодня очень важно, чтобы мы готовили наших будущих мам и жён, которые будут хранительницами очага и традиций», — сказал девочкам и их родителям врио министра нацполитики Удмуртии Эдуард Петров.
Посвящение станичных школьниц Краснодарского края прошло не в доме культуры, а в здании учебного заведения. Девичьих пятых классов в регионе всего два — один в школе № 1 города Тимашевск, другой — в школе № 2 станицы Медведковской Тимашевского района.
Во время посвящения в станичной школе девочек поставили лицом к зрителям: в первом ряду — священники в фиолетовых камилавках, за ними учителя и родители.
«Едино государство, когда един народ, когда великой силой он движется вперед», — говорит в микрофон школьница с короткой стрижкой, только что ставшая «благородной девицей».
«Врага он побеждает, объединившись в бой, и Русь освобождает, и жертвует собой», — подхватывает другая девочка, прикладывая руку к груди. К её галстуку приколота золотистая брошь в виде буквы «Д».
Девочки цитируют стихотворение детской поэтессы Натальи Майданик, ставшей популярной благодаря своим стихам на военную тематику. Закончив читать, «благородные девицы» выстраиваются в одну линию и, раскачиваясь в такт, поют «Мы единое целое, и дождь, и облако белое» — песню Льва Лещенко.
Школьные платья «благородных девиц» стали главным предметом конфликта
Платья с короткими рукавами, в которых краснодарские школьницы этой осенью прошли посвящение в «благородные девицы», — это вариант формы, появившийся недавно. Такой фасон сшили к новому учебному году после возмущения родителей и неудачной записи православной песни у стен собора. В разговорах с журналистом «Вёрстки» родители называют форму самым проблемным местом программы «традиционного воспитания».
«Оно колхозное! Ненавижу его, хочу забыть. Видеть не могу в школе эти платья», — восклицает в разговоре с «Вёрсткой» шестиклассница Наташа, дочь Елены. Платье ниже колена Наташа носила весь пятый класс. Школьные подруги недоумевали, вспоминает мама девочки: «Нафиг тебе это надо? Ходила бы как все: в джинсах, в юбке, в блузке». Платье из плотной материи приходилось постоянно стирать: в жаркие дни дочь потела, а сменной одежды программа курса не предусматривает.
«В этом платье надо было ходить весь год: зима, осень, лето, весна. Жара не жара, — рассказывает женщина — Ребёнок приходит домой весь красный, вот просто красный, как помидор, блин. Я говорю: «Что с тобой?» Она говорит: «Я не могу, мне плохо, мне жарко».
Платья для учениц «девичьих» классов шьют в одном месте по индивидуальным меркам. Оплачивают это родители. В среднем одно платье обходится семье в 7,5–8 тысяч рублей. За свой счёт родители также покупают воротники, галстуки и броши в виде буквы «Д».
Ирина рассказывает «Вёрстке», что её дочь носит школьное платье с удовольствием. «Даже если бы мы учились в обычном классе, она все равно не ходила бы в брюках, — считает женщина, которая сама предпочитает носить платья и юбки. — Это так у нас, видимо, из поколения в поколение: от родителей, от бабушек».
Валерии, маме шестиклассницы, нравится, что в школьной форме девочка выглядит «женственно и строго». «Когда куда-то выходят всем классом, сразу выделяются из толпы своим внешним видом», — говорит женщина. Но у дочери другое мнение. Девочке надоело, что она выглядит также, как одноклассницы. «Им же хочется иногда выделиться, быть индивидуальными», — рассуждает Валерия. В соцсетях у девочки две фотографии в школьном платье. На других фото она выглядит как обычный подросток: носит розовые косы, показывает «козу», позируя в широких джинсах, отмечает Хеллоуин в костюме ведьмы.
Родители неоднократно просили школы и организаторов программы «традиционного воспитания» дать девочкам послабления в выборе повседневной одежды или расширить линейку формы, добавив, например, брюки. Даже Ирина, дочке которой нравится школьное платье, обратилась к главе проекта Ольге Новгородцевой с просьбой добавить к платью карманы. «Тот же телефон, гигиенические средства нужно куда-то положить», — объясняет она.
Новгородцева ответила недовольным родителям в комментариях на своей странице в VK. Она заявила, что платье — «обязательный элемент» программы. Такая форма, по мнению православной активистки, дисциплинирует девочек и даёт возможность «выскочить из затянувшейся системы вседозволенности».
После неудачной записи песни у стен Михайло-Архангельского кафедрального собора, во время которой нескольким школьницам стало плохо, кураторам проекта всё же пришлось слегка уступить родителям. Девочкам разрешили в жаркие дни надевать юбки и блузки, а через месяц Новгородцева сообщила, что разработан ещё один вариант школьного платья — из менее плотной материи и с короткими рукавами. Не всем родителям это понравилось.
«Два платья, тёплое и летнее, это уже получается 15 тысяч рублей, — подсчитывает Елена, мама школьницы Наташи. — Это недёшево. Сколько юбок и блузок можно купить на эти деньги».
Кристина, мама шестиклассницы, считает, что дополнительное платье не решает проблему школьной формы в классах «традиционного воспитания». Она бы хотела, чтобы девочкам разрешили носить брюки, но кураторы программы на это, по её словам, отвечают, что «благородные девушки в повседневности не могут носить брюки и другие цвета».
Кристина хотела забрать дочь из «девичьего» класса, когда учебный год закончился. Но школа не нашла свободного места в других классах, и девочка продолжила учиться по программе «традиционного воспитания». Семья надеется, что в 7 классе появятся другие направления — математическое, гуманитарное — и тогда девочке удастся перейти на обычную программу обучения.
Чему учат в классах «традиционного воспитания»
«Я разговаривала с мамами-мусульманками и спрашивала, почему не хотите сюда [в класс традиционного воспитания] отдать детей? Ну узнает девочка о том, что такое венчание, что такой обряд существует в христианстве. Это просто развитие ребёнка, никакая не направленность специализированная. Но вот многих это отталкивает», — рассказывает Ирина, мама шестиклассницы. Она гордится тем, что вся её семья верующая. Когда на урок в класс «традиционного воспитания» пришёл священник, выяснилось, что только дочь Ирины ходит в церковь.
Православие — ключевая идеология курса «традиционного воспитания». Начиная с 5 класса, ученицам преподают дисциплину под названием «Основы нравственности». Ведут этот предмет священники. Они часто берут девочек в церковь или возят на религиозные экскурсии. «Даже в том году ходили классом на причастие», — вспоминает Валерия один из уроков. В храмах ученицам иногда устраивают мастер-классы по изготовлению украшений: повязав голову платками, девочки делают заколки для волос или браслеты.
Школьная программа учениц классов «традиционного воспитания» отличается от обычной дополнительными предметами. С утра и до обеда учителя-предметники ведут уроки по основным дисциплинам, в том числе «Разговоры о важном». «Школа старается выделить хороших учителей, чтобы успеваемость соответствовала хорошему уровню», — рассказывает Кристина, мама шестиклассницы.
В обед приходят профильные учителя. Всего в классах «традиционного воспитания» преподают девять специальных предметов. Полную программу курса авторы не публикуют, но приводят выдержки. Во время дополнительных занятий девочкам, например, рассказывают о «сильных и мудрых женщинах» таких как княгиня Ольга, игуменья Маргарита Нарышкина, православная святая Матрона. Школьниц обучают «искусству общения с парнями», объясняют «на каком языке говорят мужчины», что такое женская дружба и какие есть особенности у женского коллектива.
Уроки по предметам «Основы нравственности», «Выдающиеся женщины в истории и культуре» и «За жизнь» проходят раз в неделю. Их цель — сформировать «мировоззрение будущей женщины — жены и матери».
Предметы «Понимание искусства», «История моды», «Флористика», «Основы мозаичного искусства», «Искусство кулинарии», «Истории свадебных традиций и танцев народов России» преподают модулями по 5–7 недель. В Ижевске уроки по дисциплинам «История мозаичного искусства» и «Выдающиеся женщины в истории» ведут связанные с Русской православной церковью педагоги: участница «Союза православных женщин» и директор школы для незрячих детей при ижевском соборе Святой Троицы.
Материалы для уроков покупают за свой счёт родители. Авторы программы считают, что с помощью с помощью таких занятий можно «приучить девочек к труду», научить «понимать искусство и моду, красиво двигаться и одеваться, обустраивать пространство вокруг себя». Уроки кулинарии должны научить школьниц «создавать уют в доме». Занятия по флористике — дать навык «украшения пространств». А уроки танцев «сформировать понимание традиционной роли женщины в семье».
«Уроки хорошие, но не всегда были найдены учителя, — рассказывает Кристина, мама шестиклассницы. — Например, была история танца, потом подразумевались практические уроки по танцам, но хореографа не нашли. Жаль».
На уроках «За жизнь», как видно по отчётам школьных пабликов, ученицы рисуют «образ благородной девушки», изучают «помощников Бога и святых». «Они узнали что общего у девочки из класса Традиционного воспитания и Мэрри Поппинс (на еженедельном занятии „За жизнь“), и в чем же разница между соусом и маринадом (на занятии „Искусство кулинарии“)», — сообщала в сентябре школа № 91 Ижевска.
Нередко в класс приходят сёстры милосердия. Они рассказывают о том, как женщины работают медсёстрами в госпиталях и на фронте. С помощью таких встреч авторы программы, вероятно, пытаются достичь одной из своих целей. В описании проекта «традиционного воспитания», опубликованного на сайте «Союза православных женщин», написано, что выпускница программы «должна приобрести желание получить образование в области педагогики или медицины».
«Дочке понравилась информация о хосписах, ей интересно стало, что это такое, что там помогают людям», — рассказывает Валерия. «Что-то нравится, что-то нет», — говорит о своей дочери Кристина. «Я даже ничего не слушала, мне было неинтересно», — отвечает шестиклассница Наташа на просьбу журналиста «Вёрстки» вспомнить, о чем рассказывали на дополнительных уроках.
«Праздник чести» для школьниц и перспективы проекта
В конце учебного года в классах традиционного воспитания проходит выпускной. Он называется «праздник чести». Каждая девочка должна выглядеть «с иголочки»: платье, белый воротник, галстук, брошь, собранные волосы, белые колготки и чёрные туфли.
На «празднике чести» награждают лучших учениц. Это девочки, которые успешнее других прошли «викторину». Авторы курса «традиционного воспитания» называют так итоговое тестирование по дополнительным предметам.
Одна из матерей прислала «Вёрстке» текст викторины, которую устраивали для пятиклассниц в 2026 году. В тестировании 18 вопросов. Среди них, например, такие: «Что такое темперамент. Какие типы темперамента вам известны?», «Какую роль играет Ангел хранитель в жизни человека?», «На сколько групп можно разделить фрукты по содержанию сахара?», «Какие ингредиенты нужны для приготовления яичной эмульсии, что входит в её состав и как её готовить?», «Какое направление древнегреческого и эллинистического искусства благополучно прижилось в Древнем Риме и стало очень модным украшением домов и храмов, а еще терм и вилл. Какие особенности применяемых материалов этого искусства?».
Лучших учениц сначала поздравляют на общешкольной линейке, а затем собирают в Доме дружбы народов в Ижевске. В 2026 году победительниц викторины награждали во время регионального форума «Девичьи классы», на котором Ольга Новгородцева рассказывала об успехах проекта. Школьницам подарили броши в виде жемчужин и поездку в музей-заповедник «Лудорвай». Брошь прикалывают к белому воротнику школьного платья. Если в следующем году девочка снова окажется лучшей ученицей, ей подарят ещё одну такую же «жемчужину».
На форуме, который состоялся в Ижевске 6 октября, кураторы программы показывали удмуртским чиновникам и депутатам Госдумы, чего они достигли за два года. Гостей сводили на открытый урок по предмету «Выдающиеся женщины», на котором «благородным девицам» рассказывали о православной святой Матроне. Школы в Краснодарском крае и аннексированном Симферополе подключили по телемосту. Девочки в тёмно-синих платьях с белыми воротниками выступали перед чиновникам. Они должны были продемонстрировать, как много узнали за время обучения об истории моды, кулинарии и флористике. Затем школьницы спели гимн проекта «С тобой не страшна беда, женщина православная».
«Дорогие девочки, вы — часть большой семьи, и эта семья растёт», — написала Ольга Новгородцева в своих соцсетях после форума.
Программа «традиционного воспитания» получает поддержку и одобрение как региональный проект, рассказал «Вёрстке» собеседник, близкий к Минпросвещения.
Другие регионы могут внедрить его в свои школы, если захотят, отмечает собеседник, но финансирование им придётся искать самостоятельно. Правительство страны пока не утвердило программу как обязательную для распространения. Это потребовало бы «колоссальных ресурсов», начиная от этапа разработки, заканчивая переквалификацией педагогов и подготовкой матбазы, отмечает источник. На это, как следует из ответа собеседника, у государства нет денег.
Ольга Новгородцева на вопросы журналиста «Вёрстки» не ответила.
Школьнице Наташе из Ижевска всё же удалось убедить своих родителей забрать её из класса «традиционного воспитания». Девочка рассказала «Вёрстке», что ей не нравились уроки, которые вел священник: она старалась его не слушать и с неохотой ходила в церковь.
Но главной проблемой для Наташи была форма «девичьих» классов. Её мама Елена вспоминает, что, когда учебный год закончился, дочь швырнула школьное платье и сказала, что теперь у неё есть тряпка для мытья пола.
«Сейчас она счастливая и довольная, — рассказывает Елена. — Теперь она в классе с лучшей подругой и уже не как отшельник какой-то ходит по школе». Вместе с Наташей из класса «традиционного воспитания» после окончания учебного года ушли ещё две девочки.
Обложка: Дмитрий Осинников
Поддержать «Вёрстку» можно из любой страны мира — это всё ещё безопасно и очень важно. Нам очень нужна ваша поддержка сейчас
